和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合术，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。
在我国道教中，流传着一种能让破碎的婚姻复合的秘法，这就是和合术。是一种用来挽回婚姻的法术，那么和合术到底是什么意思呢？真的能让已经支离破碎的婚姻死而复生吗？下面就和世界奇闻网笔者来一起了解下这个术的具体含义和真假吧！
道教神明和合二仙的法术
和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合术，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和和合术者已寥寥无几，硕果仅存者只有易洪永居士一人。
和合术的分类和合术：总体分为阴阳两类，即阳术与阴术。
1、阳术：包括正神、仙师、佛菩萨、分灵分身、山川河流、花草树木、草人纸人、雕像人偶、阳符法器等，多以感化为主，亦具一定强制性，有时候尽显霸道，此为正神敕令五鬼阴兵行法（如奉请六丁六甲、土地山神或茅山法主，号令五鬼阴兵冲开外情孽缘，押解出轨者回家求和）。此法效果相对较慢，不易立杆见影，一般三至七周应验，但稳定性较强，和后长长久久，且无反噬作用。
2、阴术：包括阴兵、阴符、鬼灵、兽妖、精怪、降头术（蛊降药降灵降符降之类）等，术法霸道至极具强押性，直接敕令押解对方去某地办事（如合房等），并能强制性冲开外情或吊离第三者。此法效果应速，七日之内必成，但不太隐定，往往不易长久，且具有反噬之虞（若非万不得已，不建议请做阴术和合，本篇着重讲解阳术和合，若有急需请做阴术者，可以单独跟我联系）。
