第一个系统地提出六经皆史 的人

他提出 “六经皆史' “六经皆器”等命题，反 驳了 "离器言道”的空洞说教，从而 打破了尊经抑史的传统思想的束缚，扩大了历史研究和史料搜集的范围。他在《文史通义》中《易教》《经解》等篇中认为，六经是夏、商、 周三代盛时各守专官的掌故，是当时章政教的历史记录，并非圣人为了 垂教立言而故意编写出来的。

第一个系统地提出“六经皆史”的人

第一个系统地提出“六经皆史”学说的人是淸代章学诚。

他在《文史通义》中《易教》《经解》等篇中认为，六经是夏、商、 周三代盛时各守专官的掌故，是当时章政教的历史记录，并非圣人为了 垂教立言而故意编写出来的。他提出 “六经皆史' “六经皆器”等命题，反 驳了 "离器言道”的空洞说教，从而 打破了尊经抑史的传统思想的束缚，扩大了历史研究和史料搜集的范围。 此后，龚自珍《古史钩沈论二》、章太 炎《国故论衡•原经》也同意此说