到了女娲补天的混沌上古时期，天地仍是一片模糊。随后还诞生了一些妖怪和传说故事，其中最著名的是上古十大妖神之一的刑天，刑天是中国古代神话中的战神，这个人物的形象深入人心。据说刑天没有头，那么他的头在哪儿呢？下面就由笔者为大家揭秘古代十大神明之一的刑天，以及为什么刑天没有头衔！ 死刑日 刑天是中国古代神话中的传奇人物，也是上古十大神灵之一。其它九个古老的魔神包括蚩尤、夸父、共工、飞廉、屏翳、神荼、郁垒、后卿、旱魃、灵子。 根据甲骨文和金文的记载，刑日是一个人形符号，是氏族的图腾标志。刑天原本可能是华夏族的无名神祇，在被称为形天之后才被称为断首。 原载于《山海经》，被称为形天，而以刑天之名，相信是由陶渊明所改的，根据《太平御览》引《陶靖节集读诗》，刑天意为形体夭残，可抄
到了女娲补天的混沌上古时期，天地仍是一片模糊。随后还诞生了一些妖怪和传说故事，其中最著名的是上古十大妖神之一的刑天，刑天是中国古代神话中的战神，这个人物的形象深入人心。据说刑天没有头，那么他的头在哪儿呢？下面就由笔者为大家揭秘古代十大神明之一的刑天，以及为什么刑天没有头衔！
死刑日
刑天是中国古代神话中的传奇人物，也是上古十大神灵之一。其它九个古老的魔神包括蚩尤、夸父、共工、飞廉、屏翳、神荼、郁垒、后卿、旱魃、灵子。
根据甲骨文和金文的记载，刑日是一个人形符号，是氏族的图腾标志。刑天原本可能是华夏族的无名神祇，在被称为“形天”之后才被称为断首。
原载于《山海经》，被称为“形天”，而以“刑天”之名，相信是由陶渊明所改的，根据《太平御览》引《陶靖节集读诗》，“刑天”意为“形体夭残”，可抄录错误而有“刑天舞干戚”和“形夭无千岁”二说。陶潜这首诗写成后，“刑天舞干戚”一词，因传抄错误，有“刑天舞干戚”和“形夭无千岁”二说。
为什么刑天没有头？
根据《山海经·海外西经》记载：“刑天与帝相争，帝断其首，葬于常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
形天即刑天，刑天与黄帝在此争位，黄帝砍下他的头，将他葬在常羊山。刑天竟以乳汁为双眼，以肚脐为口，舞起干戚。
古代炎帝部落东部一个部落的首领刑天，后来加入东夷部落，成为九黎族的主要首领。与黄帝的战争中，他的头被黄帝砍掉，这就是所谓的刑天。天者，颠也，颠也，即人之前额；刑者，杀也，割也，割也。
在炎帝还是一个统治一切的天帝的时候，刑天就成了炎帝的一个大臣。为炎帝作曲，作词，作曲，写诗，写丰收，总名为“卜谋”，为炎帝歌颂当时人民幸福快乐的生活。
随后炎帝被黄帝推翻，屈居南方做了一个天帝.虽然忍气吞声，并不与黄帝争斗，但他的子孙后代都不服气。就在蚩尤举兵反抗黄帝时，刑天也想参战，只因炎帝的坚决阻拦未成。黄帝与蚩尤一战失利，蚩尤被杀，刑天再也按捺不住心中的怒火，于是暗中离开南方天廷，直奔中央天廷，与黄帝争斗。
刑天使的兵器是戚，是巨斧，还有一个青铜方盾，古代叫干剑。刑天左手持铜盾，右手持一把闪光的叫做“戚”的大斧，一路上横冲直撞，砍开重重天门，直杀向黄帝的宫中。正在宫中观仙的黄帝率领大臣观看仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞“干戚”杀将而来，顿时大怒，拿起宝剑与刑天搏斗。二人剑拔弩张，由内向外，由天庭向凡间，直向常羊山下杀来。刑天与黄帝搏斗，最后被黄帝砍断了头，将他葬在常羊山麓刑天虽然断了头，但仍未泯志他以乳头为目，以肚脐为口，操着大斧的手继续挥舞，再与黄帝决斗。
而且《元阳志略》中说：刑天拥有圣灵之石，持戈戚与应龙战于逐鹿，打得天昏地暗，于是黄帝乘龙从后边偷袭，砍下了他的头，但刑天依然屹立不倒在战场上厮杀不绝。随后九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话：“无神论你也可以杀天帝”，然后他便倒下，下葬在常羊山略。死于涿鹿之战，刑天。
历史上有刑天真吗？
作为传说中的人物，刑天的形象早已被神化，并在民间文化艺术作品中广泛流传。实际上，历史上有刑天真吗？关于神话传说是否具有真实性，学界一直存在着争议。
例如广为人知的盘古开天辟地，其实就是传说通过蜀国传入南方少数民族入关，在此之前并无类似的记载。所以在考据神话时代，学界就提出了“文化分层”的概念。正如地质学中的沉积物一样，越古老的东西越会沉入地下，众所周知的神话实际上是由后代形成的，这个理论同样适用于刑天传说。”刑天舞会干燥是一种盾牌，后来的诸如“干戈”、“骄干”等词语都是这样演变的。
但戚并不是严格意义上的斧头，它的主要功效是代表权势和氏族关系，而不是战斗。戚是钺，是一种带饰物的武具，代表氏族的关系，也就是兄弟氏族，象征意义大于实用。也许我们可以这样理解，刑天和炎帝部落，也许是同系兄弟。而且从右往右刑字，本身就是砍杀之类。而且天，本义为颠，颠即人的前额，用修辞学上的点代面的手法，表示刑天是被砍头的。再次考虑分层说，也许刑天本有其人，可能来自姜氏或羌人部，但在战斗中身败名裂。为了纪念它的功绩，族人们便用“刑天”一词来称呼它，这种用汉字来命名的方法，已经可见它的古老了。
刑刑意象的引申
刑天成了英勇将士的象征，世世代代都有，更比喻成战神。千百年后，晋朝大诗人陶渊明在《读山海经》中赞颂道：“精卫衔微木，可填沧海。刑天舞干戚，猛志不移。同物无类，化去不复悔。徒弟在昔心，好个时辰！”行刑日虽然失败，但仍有战斗的精神。诗歌的“干”是盾，而“戚”则是斧。死刑，象征一种精神：永不妥协！电视连续剧《我的团长我的团》中，虞啸卿引用这句话激励了龙文章等川军战士，表示要奋勇抵抗日本。
刑天的传奇故事
刑天是名勇者，有一次民间出现了一只凶兽，常吃人，众人束手无策，推荐几个勇士前去制服，但其中有个妖怪非常强大，只剩刑天和一个战士还活着，最后妖怪被杀了，胜利后，正欲离去，那个战士经不起利益的诱惑，杀掉了刑天，自己也得了荣誉，并把刑天的头埋进了山里，然后刑天怨恨地生了双眼，肚子里生了嘴，回到部落把那个妖怪杀了，可人们已经被蒙蔽了，认为刑天是妖怪，要杀他，后来刑天逃走了，每天都要找自己的头，遇上人类就把它杀了，以解心中的怨气。
看到上面笔者为大家讲解的古代十大神灵之一的刑天，相信大家对这个神话中的人物都有所了解吧！刑天是在与黄帝的战争中，在羊山被砍下脑袋后，才有这个名字的，至于这个神话中的人物是否真的存在过，久而久之也无从考证，我们只要记住刑天那顽强不屈的精神就好！
